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		<title>Mindfulness on chengzhycn&#39;s blog</title>
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		<description>Recent content in Mindfulness on chengzhycn&#39;s blog</description>
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				<title>正念冥想</title>
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				<pubDate>Sat, 27 Nov 2021 08:30:28 +0800</pubDate>
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				<description>&lt;h2 id=&#34;正念是什么&#34;&gt;正念是什么&lt;/h2&gt;&#xA;&lt;blockquote&gt;&#xA;&lt;p&gt;与事物的现实性达成一致，我们可以通过拥抱它们来接受它们，在一刻一刻的觉知里。&lt;/p&gt;&#xA;&lt;/blockquote&gt;&#xA;&lt;p&gt;正念不是一个概念，而是一种与生命保持&lt;strong&gt;明智关系&lt;/strong&gt;的方式，在生命唯一的当下展开。&lt;/p&gt;&#xA;&lt;h2 id=&#34;正念的态度因素&#34;&gt;正念的态度因素&lt;/h2&gt;&#xA;&lt;p&gt;如果想要长期地实践正念，并将正念融入到生活当中，那么我们需要关注一些正念的态度因素。对于这些正念的态度因素，最主要的是让这些概念融入到脑内，心里，而并非是强制遵守它。记住即可。&lt;/p&gt;&#xA;&lt;h3 id=&#34;不做评判&#34;&gt;不做评判&lt;/h3&gt;&#xA;&lt;p&gt;不做评判并不意味着我们不去对事件品头论足，而是说==&lt;strong&gt;意识到在做评判，并且有目的地不陷入到评判中，这本身就是一种美丽而又温柔的修习。&lt;/strong&gt;==从某种意义上来说，这种修习的目的是让我们==足够关心自己以及我们所处的环境，从而不会有那种瞬间崩溃，也不会拘泥于喜欢或者不喜欢，想要或者不想要。==归根结底，当我们做出一个评判时，实际上我们就成为了它的囚徒。因为当事情发生时，评判降低了我们应对挑战的可能性。我们会困在一个观点中，而这个观点可能并不是一个完整地故事，完整地视角（盲人摸象）。&lt;/p&gt;&#xA;&lt;p&gt;==&lt;strong&gt;关键点：不被自己地喜欢和厌恶所禁锢。把自己从下意识去评判“好”与“恶”这个习惯中解救出来，从自己的欲望和恐惧中解救出来。&lt;/strong&gt;==&lt;/p&gt;&#xA;&lt;h3 id=&#34;耐心&#34;&gt;耐心&lt;/h3&gt;&#xA;&lt;p&gt;当我们失去耐心时，受害者往往是与我们生活在一起的人，我们最爱的人，还有和我们一起工作的人。&lt;/p&gt;&#xA;&lt;p&gt;我们都希望朝着一个真正变化的、有益的方向前进。但如禅语所说，==&lt;strong&gt;&amp;ldquo;you can&amp;rsquo;t push the river&amp;rdquo;&lt;/strong&gt;==，不能逆势而为。为了到达某个地方而逼自己加快脚步是不明智的，因为这样往往会让自己忘记了真正的目的。&lt;/p&gt;&#xA;&lt;p&gt;耐心是我们可以培养的一种非常可贵的品质。特别是在我们当下这个时代，它显得愈发重要。在这个电子信息时代，我们被电子产品吸引，甚至对其上瘾。我们的社会变成了一个点击型社会，所有在手机或者电脑上呈现的东西，逐步变得愈来愈“快餐”和“标题党”。它们通过社交媒体分发给我们，给我们想要的东西。这些“快餐”或者朋友圈的“点赞”实际上触发了我们大脑中神经元的连接，刺激多巴胺的释放，在这一瞬间会给人你一种非常非常满足的感觉。我们会因为朋友圈的一个“点赞”获得极大的满足感，但是这只持续了不到一秒，然后呢？我们会想要更多。我们开始观察社交媒体的生态，然后变得愈发不耐烦，这就是上瘾的一种表现，而我们甚至对此都毫无觉察。&lt;/p&gt;&#xA;&lt;p&gt;所以耐心实际上培养了对这种事情的免疫力。因为当我们意识到有那种想要得到什么的冲动时，我们可以让自己慢下来（延迟满足）。==&lt;strong&gt;所以在一整天里，不断地觉察到自己有多么不耐烦，这便能帮助我们培养耐心。&lt;/strong&gt;==&lt;/p&gt;&#xA;&lt;p&gt;我们不必强迫自己变得耐心，而是去关注那些真的陷进去的时刻，强烈地想要去得到某个结果，然后引发出一系列蝴蝶效应般的结果，最后我们再也无法被满足（成瘾）。&lt;/p&gt;&#xA;&lt;h3 id=&#34;初学者心态&#34;&gt;初学者心态&lt;/h3&gt;&#xA;&lt;blockquote&gt;&#xA;&lt;p&gt;In the beginner&amp;rsquo;s mind there are many possibilities, in the expert&amp;rsquo;s mind, there are few.&lt;/p&gt;&#xA;&lt;p&gt;—— Suzuki Roshi（铃木俊隆）&lt;/p&gt;&#xA;&lt;/blockquote&gt;&#xA;&lt;p&gt;==&lt;strong&gt;在某种意义上，我们所知道地一切都会妨碍我们看到那里的一些东西。因为我们是在透过我们的有色眼镜看面前的东西。&lt;/strong&gt;==原有的知识结构，可能会演变为严重的问题。因为它会限定你，让你在已知的领域中对那些新兴未知的苗头视而不见，而那才是你想要发现的，全新的，前所未见的东西。&lt;/p&gt;&#xA;&lt;h3 id=&#34;信任&#34;&gt;信任&lt;/h3&gt;&#xA;&lt;p&gt;将信任带入修习实际上是在提醒自己有很多我们可以信任的东西，就比如我们可以相信我们的呼吸正在i体内穿梭，我们的脚将带着我们前行，我们的心脏仍会在今晚继续跳动。这些都是在提醒我们&lt;strong&gt;在当下这个时刻发生的事情中，有多少是可信的，是真正值得信任的。&lt;/strong&gt; 最重要的是，我们的心是否值得信赖。==&lt;strong&gt;唯一能让自己的新值得信赖的方法就是相信自己，相信自己值得信赖，即便是我们把注意力放在了可能辜负自己或者他人信任的事情上&lt;/strong&gt;==。&lt;/p&gt;&#xA;&lt;p&gt;信任是深刻的，象征洞察力的源泉。它包括如何将内在与外在的经历发散开，使其保持良好的关联。&lt;/p&gt;&#xA;&lt;h3 id=&#34;不争&#34;&gt;不争&lt;/h3&gt;&#xA;&lt;p&gt;不争不是反对积极。**不争可能会要你去做更多的事情——不依附于结果，不去拼命让结果显得更好，而是确保当下正在做的每一件都具有完整性，然后水到渠成。**现实中我们会有DDL，会有一些杂七杂八的事情，看起来和不争的概念相悖。但是当把不争带到我们的意识前，让我们专注于当下，实际上可以帮助我们更快地完成工作。&lt;/p&gt;&#xA;&lt;p&gt;当你的目标非常明确的时候，不争是很有效的。当我们太执着于胜利的结果时，可能会得不到很好的结果，因为心浮气躁。不争是将我们对胜利的渴望剥离出来，这并不意味着我们会成为一个消极的人，总是一事无成。&lt;/p&gt;&#xA;&lt;h3 id=&#34;接纳&#34;&gt;接纳&lt;/h3&gt;&#xA;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;接纳意味着看到事物的现实，承认并接受它们就是这样的。&lt;/strong&gt; 接纳并不意味着我们不能努力去改变它们，接纳意味着看清现实，意味着你有时会意识到一些不可接受的事情。然后的问题是，我们该如何与这些不可容忍的事情，需要改变的事情保持明智的关系？这和消极的顺从一点关系都没有。&lt;/p&gt;&#xA;&lt;p&gt;==&lt;strong&gt;我们需要看到真实的现实，正在发生的一切，看到它的复杂性以及简洁性。看得清楚，然后开始行动。接纳意味着对事物的现状有深刻洞察的认识，如果你是唯一一个看清这件事情走向的人，相信自己。&lt;/strong&gt;==&lt;/p&gt;</description>
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